柄谷「夏目漱石が、『現在の日本人は偽善を嫌うあまりに露悪趣味に向かっている』と言っている。
これは今でも当てはまると思う。
今はむしろ偽善が必要なんです。確かに人権なんて言っている連中は偽善に決まっている。
ただ、その偽善を徹底すればそれなりの効果を持つ訳で、
すなわちそれは理念が統整的に働いているということになるでしょう。
偽善者は少なくとも善を目指している…。
ところが、露悪趣味の人間は何も目指していない。」
浅田「むしろ、善を目指すことをやめた情けない姿をみんなで共有しあって安心する。
日本にはそういう露悪趣味的な共同体のつくり方が伝統的にあり、
たぶん、それはマス・メディアによって煽られ強力に再構築されていると思いますね。
https://news.yahoo.co.jp/articles/e2e60183fcda57abd4f91bef86a97d4eea80ecfb
夏目漱石「現在の日本人は偽善を嫌うあまりに露悪趣味に向かっている。滅びるね」
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1それでも動く名無し
2026/09/15(火) 12:28:08.22ID:HSATHqCH02026/09/15(火) 12:29:51.22ID:nW4nUQfe0
ソース間違えてね?
わざと?
わざと?
3それでも動く名無し
2026/09/15(火) 12:29:54.90ID:TZwCcDjw0 グレーゾーンの判断に潔癖感持ち出しすぎよね
白か黒じゃないと落ち着かないのは異常
白か黒じゃないと落ち着かないのは異常
4それでも動く名無し
2026/09/15(火) 12:30:13.85ID:Mlb384960 イキスギくん
5それでも動く名無し
2026/09/15(火) 12:31:45.14ID:HSATHqCH0 浅田「日本人はホンネとタテマエの二重構造だと言うけれども、実際のところは二重ではない。
タテマエはすぐ捨てられるんだから、ほとんどホンネ一重構造なんです。
逆に、世界的には実は二重構造で偽善的にやっている。
それが歴史のなかで言葉をもって行動するということでしょう。」
柄谷「偽善には、少なくとも向上心がある。しかし人間はどうせこんなものだからと認めてしまったら、
そこから否定的契機は出てこない。全ての理念は虚偽であると言っていたのでは、
否定的契機が出てこないから、
いまあることの全面的な肯定しかない訳です。」
(『「歴史の終わり」と世紀末の世界』p.243)
タテマエはすぐ捨てられるんだから、ほとんどホンネ一重構造なんです。
逆に、世界的には実は二重構造で偽善的にやっている。
それが歴史のなかで言葉をもって行動するということでしょう。」
柄谷「偽善には、少なくとも向上心がある。しかし人間はどうせこんなものだからと認めてしまったら、
そこから否定的契機は出てこない。全ての理念は虚偽であると言っていたのでは、
否定的契機が出てこないから、
いまあることの全面的な肯定しかない訳です。」
(『「歴史の終わり」と世紀末の世界』p.243)
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